• пятница, 29 Марта, 01:00
  • Baku Баку 7°C

Жизнь и борьба Саттар хана

02 сентября 2020 | 14:04
Жизнь и борьба Саттар хана

Один из руководителей Конституционной революции в Иране 1905-1911 годов, деятель демократического движения в южном Азербайджане, народный герой Ирана Саттар хан по прозвищу Сардаре Милли (Вождь народа) родился 19 августа 1868 года в селе Гермедюз Гарадагской области по ту сторону реки Араз, разделившей наш народ в 1828 году.
Имеются некоторые расхождения в его биографии. Биографы опираются на И. Амирхизи, который смог получить сведения у родных, и на него потом ссылались иранские авторы, на кавказоведа П. Петровича (М. Авдеева) - тот ссылался на интервью с участниками восстания, близко знавшими Саттар хана, а также на секретаря генерального консульства в Тебризе С. П. Голубинова, который в 1908 году собирал о нем сведения.

Полуколониальный режим

К началу XX века Персия превратилась в полуколонию иностранных держав. Недовольство населения вызывала и внутренняя политика правящей династии. Волнения, начавшиеся в столице в 1905 году, к лету следующего года переросли в открытые демонстрации с требованием принятия конституции и созыва парламента (меджлиса). В сентябре в Тебризе образовался первый в стране выборный революционный орган - энджумен.
30 декабря Мозафереддин-шах был вынужден подписать первую часть конституции, а 7 октября 1907 года новый правитель Мохаммад Али-шах подписал дополнения к Основному закону. Тем не менее, на протяжении 1907 года шах пытался распустить меджлис и отменить конституцию, пока 23 июня 1908 году он не совершил переворот, разогнав первых парламентариев.
И тогда на борьбу с реакционерами встали руководители социал-демократической организации муджахидов Саттар хан и Багир хан. Жизнь и деятельность Саттар хана подробно описывает в книге «Иранская революция и освободительные движения» Гусейна Байкара – видного представителя азербайджанского национально-освободительного движения, ученого, публициста, автора нескольких книг по истории освободительной борьбы Азербайджана, а также о революции в Иране.
За нашу и вашу свободу
Саттар хан был известен под именем Гарадаглы. Отец его - Хаджи Хасан занимался мелкой торговлей. От второго брака у него родилось четыре сына и дочь. Сыновей Хаджи Хасана звали: Исмаил, Гафар, Саттар и Азим. Хаджи Хасан был человеком с передовыми взглядами, поэтому двери его дома были всегда открыты для борцов за свободу. Каждый, кто выступал против ханов и беков, угнетателей и чиновников, мог найти убежище и приют в доме Хаджи Хасана.
В его доме останавливались не только бунтари из южного Азербайджана, но и с северного берега Араза (Кавказа), которые бежали от гнета царизма, гачаги, восстававшие против ханов и беков, скрывавшиеся от русских жандармов – все они какое-то время жили в доме Хаджи Хасана. Саттар и три его брата жили в такой обстановке. Старший брат Саттара Исмаил дружил с Гачаг Фархадом, который часто переходил Араз и останавливался в доме Хаджи Хасана, у своего друга Исмаила. Однажды иранские чиновники узнали, что Фархад останавился у Исмаила. Среди ночи дом Хаджи Хасана окружили, Исмаил не сдал друга и пытался устроить ему побег, началась перестрелка, в которой Фархад погиб. Брата Саттара Исмаила арестовали и отправили в Тебриз. По приказу тогдашнего правителя Тебриза, наследника трона Мухаммеда Али Мирзы, Исмаилу отрубают голову.
Хаджи Хасан не выдерживает этого удара и заболевает. Некоторое время он остается в Тебризе, затем возвращается в Гарадаг, где умирает в местечке Агъязы, завещая сыновьям сражаться с деспотизмом и династией Каджаров. Второй сын Хаджи Хасана Гафар также погибает в этой борьбе. Сын Исмаила Мухаммед хан Амир Туман, сын Гафара Керим хан сражались в команде своего дяди Саттар хана и погибли при обороне Тебриза. Младший брат Саттар хана Хаджи Азим хан принимал участие в Тебризском движении. Национальный Меджлис присудил ему звание «Hadimi Millət» («Слуга народа») и назначил жалование. Хаджи Азим дожил до очень преклонного возраста и принимал участие в движении «21 Азера» (декабря) 1945 года.
После казни Исмаила отец Саттар хана некоторое время жил в Тебризе. Когда он был под арестом, с Саттаром случилось несчастье. Полицейские тебризского вали (наместника) избили на улице двоих, и дело дошло до вооруженного столкновения. Эти двое убежали и скрылись у всех на глазах в доме Саттар хана, после чего полицейские ворвались туда – завязалась перестрелка, в результате которой был ранен один полицейский. Саттар хана арестовывают и отправляют в тюрьму Ардабиля.
В это время против династии Каджаров отмечались выступления некоторых претендентов на престол. Саттар хан два года провел в тюрьме под названием «Нарын кала», где содержались особо опасные преступники, и подвергался страшным пыткам, однако это не смогло сломить его воли к борьбе - друзья организовали Саттару побег из тюрьмы.
После побега из тюрьмы «Нарын Кала» Саттар хан возглавил партизанские отряды, которые вели вооруженную борьбу с правительством, отважно сражались с ханами и чиновниками, защищая народ. Долгое время Саттар хан был вынужден скрываться с гачагами в горах и лесах. Затем отец и его друзья собирают значительную сумму денег, на которую выкупают прощение для Саттар хана. После этого Саттар хан приезжает в Маранду и поступает на службу на железную дорогу. Затем уходит с работы и отправляется в Тегеран и Хорасан. Вали Хорасана считает, что такой человек на службе ему пригодится и назначает его смотрителем дороги. Через некоторое время Саттар хана хотят направить на борьбу с туркменскими мятежниками. Он отказывается.
Саттар хан, когда после побега из тюрьмы прятался с партизанским отрядом гачагов в горах, уже был знаком с Багир ханом. Они пришли к выводу, что прогресс возможен лишь с революцией и разрабатывают стратегию борьбы в Азербайджане.
Роль Саттар хана в Тебризском движении
Саттар хан вступил в ряды Конституционного движения в самом его начале, а через некоторое время стал его лидером. В этом движении проявился талант Саттар хана вождя народных масс, способного возглавить их борьбу. Он вышел из гущи народа, понимал его чаяния, умел говорить с народом на его языке, направлять на великую освободительную борьбу и сражаться в окопах плечом к плечу с ним. Его гений главнокомандующего при необходимости направлял стратегию на нужный фронт.
Изменение феодальной формы правления в Иране и стало его главной задачей. Борьба для Саттар хана была не только личной местью, но и священной борьбой за свободу народа. Гибель солдат и соратников он переживал так же, как и личные потери. Война была битвой идеологий, сражением против режима. Саттар хан возглавил войну, которая для иранского народа была вопросом жизни и смерти.
В этой борьбе Саттар хан подтвердил, что является в полном смысле слова великим полководцем, государственным и политическим деятелем. После того, как Мухаммед Али шах упразднил в Тегеране Совет Национального Меджлиса, на помощь конституционалистам пришел Тебризский Национальный Меджлис. Когда встал вопрос «Кто и как умрет?», Саттар хан ответил, что готов к этому и считает для себя святым делом защитить и сохранить добытую ценою крови свободу, защитить Совет Национального Меджлиса в Тегеране от агрессии шаха Мухаммеда Али.
С тремястами всадниками он направился к Тегерану и достиг Басмынча, когда получил известие о том, что из Тегерана Мухаммед Али шах, объединившись с 250 казаками кавалерии полковника Ляхова, имея 2000 пехотинцев, восемь пушек, напал на Совет Национального Меджлиса, прорвал оборону защитников и зашел в здание Меджлиса, кони казаков скакали по коридорам, убивая борцов за свободу.
Саттар хан и Багир хан с 300 всадниками вернулись с дороги. Распространялись слухи о том, что защитники терпят поражение со всех сторон. Примкнувшие к движению помещики, представители духовенства и буржуазии возвращались по домам, вывешивали на воротах белые флаги и решили, что «все закончилось» - так они пытались спасти свою шкуру.
Одни нашли политическое убежище в российском консульстве, другие – во французском консульстве. Часть спряталась у себя дома, часть искала пути для побега. И в этот момент на площадях и улицах Тебриза зазвучал бесстрашный голос Саттар хана. С ним были его соратники Али Мусье и Мехти Кюзекинани. Он встречался с народом, проводил собрания и старался поднять боевой дух.
В это время на плечи Саттар хана опять легла обязанность урегулировать и возглавить революционное движение. Его веру в победу ничто и никогда не могло поколебать. В самые безнадежные дни русский консул в Тебризе Рахтинов пришел к Саттар хану в его штаб «Həqiqət Əncüməni» и предложил: «Вижу, ты смелый человек. Могу от имени государства предложить тебе достойную твоего имени работу. Но ты должен будешь водрузить этот флаг (царской России) на крыше своего дома. Живи спокойно и оставь эту борьбу». Саттар хана разозлило это предложение и он ответил: «Господин консул, вы хотите, что бы я встал под российское знамя. Этому никогда не бывать».
Чтобы отстранить Саттар хана от руководства революцией, предпринимались и другие шаги, не гнушались даже террора. Однако отважный сын азербайджанского народа в самые тяжелые дни не падал духом, вместе с двадцатью оставшимися бойцами обходил улицы Тебриза и с криками «Да здравствует Конституция!», срывал белые флаги с ворот домов. А вместе с белыми флагами, срывал и топтал и флаги России. Видя это, народ воодушевлялся на борьбу. Издаваемая в Баку газета «Иршад» писала: «Саттар хан пламенными речами и своим мужеством разбудил народ, дошедший до отчаяния, и отправлял их на поле боя» (Газета «Иршад», 1908 г. №15).
После того как шах разгромил Меджлисы, Саттар хан создает «Боевой революционный комитет» и берет на себя военное снабжение и управление. Четырехтысячная конница под командованием Челабиянлы Беюк хана, направленная шахом в Тебриз, была разгромлена в квартале Хиябан Маралан и вынуждена была отступить. Этот успех еще выше поднял авторитет Саттар хана, окрылил и обрадовал повстанцев. После этого в битве при «Sahibi Divan Bağı» были с позором разгромлены разбойничьи отряды Рахим хана. Разозленный этим поражением, шах объявил награду тому, кто доставит ему Саттар хана – живого или мертвого. Шах так разозлился, что приказал сделать чучела Саттар хана и Багир хана, отрубил им головы и объявил, что считает их мертвыми. После ряда позорных поражений шах все свои драгоценности положил в Российский банк и на льготных условиях купил у англичан современное оружие. 40-тысячная армия, вооруженная по последнему слову техники, взяла Тебриз в окружение. Тут Саттар хан еще раз показал свой военный гений. Он сумел сплотить все население Тебриза от рабочих до купцов, которые ровно 11 месяцев сражались на 200 баррикадах и, в конце концов, разбили ряды шахской армии и одержали победу.
Корреспонденты газеты «Тарагги» передавали с баррикад: «Каждая баррикада – крепость, овладеть которой нужны крепкая армия и пушки» («Тарагги», 1908 г. №27). С первых дней Конституционной революции Саттар хан верил, что победу можно одержать не с помощью митингов, шествий, забастовок, а силой.
Саттар хан не только сплотил народные массы и повел их против врага, но и сумел привлечь женщин к выполнению соответствующих их силам задач, подобающим образом смог организовать их. Они шили для бойцов одежду, собирали помощь и пустые гильзы в окопах, которые затем вновь шли в употребление, помогали раненым. Женщины этим не ограничивались, они с оружием в руках принимали участие в боях. Среди шехидов в боях за Тебриз на баррикадах было обнаружено 20 женщин в мужской одежде.
Но и это еще не все. Женщины приходили в штаб и несли свои кольца, серьги, драгоценности. Они принимали участие в митингах и воодушевляли бойцов, на спине таскали в окопы хлеб.
Через несколько дней Саттар хан, собрав все силы, наступает на квартал Девечи и разгромив штаб ставленника шаха Мир Хашима, водружает знамя революционеров над кварталом. Во время революционного движения большое внимание уделялось спокойствию и дисциплине в городе Тебризе. Никто из народа не пострадал от грабителей и убийц. Вне закона не причиняли вреда и тем, кто занимал сторону врага. Для наблюдения за базаром, чтобы торговля шла спокойно и удовлетворялись потребности народа, был назначен близкий и доверенный человек – Хусейн хан Багбан.
Саттар хан не позволил разграбить дом сторонника шаха реакционера Мирзы Хусейна. Российский консул Рахтинов в отчете в Петербург писал: «Там, где ситуацией управляли сторонники шаха, не оставалось не разграбленной ни одной лавки или дома. Тогда как в местах подконтрольных Саттар хану, никто не смел трогать лавки или базар».
Главное – вера народа
Неверным было бы рассматривать Саттар хана и Багир хана только как полководцев. Управляя городом и страной как опытные государственные деятели, они утвердили себя и как общественные, социальные деятели. После разгрома и изгнания из города реакционных сил, были приняты важные административные меры для социально-бытового обеспечения города, снабжения населения продовольствием. Саттар хан созвал старейшин города и в каждом квартале создал из них комитет, который без излишней экономии и расточительства должен был решать вопросы обеспечения населения пропитанием. Народ верил этим героям свободы, не нарушал дисциплины и ничего больше не требовал. Свидетели того времени писали, что никогда в Тебризе не было такого изобилия хлеба. Тогда как шах тесным кольцом окружил город и не пускал крестьян поставлять продукты, бойцы Саттар хана, переодевшись крестьянами, отправились в близлежащие регионы – Басмынч и другие села. Там они вели агитацию и пропаганду, добились расположения народа и обеспечили поставку в Тебриз продовольствия окольным путем.
Для политического правления в масштабе страны на демократических принципах назначались правители, судебные структуры, муниципалитет, полиция, создавались советы для руководства просвещением (образованием), финансами. Революционный Меджлис в Азербайджане был признан главным органом, сосредоточившим в руках всю власть.
По указанию Саттар хана на родном языке стали выходить газеты «Əncümən» и «Əlhadit». Саттар хан вызвал к себе главных редакторов газет и обсуждал вопросы, которым следовало уделять первостепенное внимание, иногда инструктировал их о революционном движении. Он понимал роль печати в политическом движении как агитатора, пропагандиста, а также роль стимулирующих статей, к месту использовал их.
Большое значение Саттар хан придавал свободе женщин. Он ставил задачей перейти на обучение на родном языке и издать учебники.
Одной из больших заслуг Саттар хана была национализация земель, принадлежащих шаху и его семье. В 1908 году Тебризский Национальный Меджлис принял Закон о национализации всего имущества династии Каджаров, включая земли в Азербайджане (Газета «Каспiй», 1908 г. №27, Баку).
К силам Сардари-Милли Саттар хана присоединились конституционалисты из Кирманшаха и Гиляна, поток добровольцев с Кавказа, и в июне 1909 года силы Тебризского Национального Меджлиса оккупировали Тегеран. Мухаммед Али шах бежал.
В феврале 1909 года Тебриз оккупировали русские войска, которые в крови потопили революцию. Была уничтожена и часть вооруженных сил Саттар хана. На юг Ирана вторгся английский флот. Так было подавлено и революционное движение на юге.
Саттар хан с небольшими революционными силами продолжал держаться. В Тегеране был создан «Чрезвычайный государственный совет» из крупной буржуазии, землевладельцев, государственной бюрократии и духовенства, который признал в Тегеране созданные революцией структуры, Совет Национального Меджлиса, объявил и принял Конституцию. Однако эта революция была подавлена и власть перешла в руки эксплуататоров. От народной демократии ничего не осталось. Само существование в Азербайджане Саттар хана, хоть и с небольшими силами, продолжало представлять опасность для этого нового класса и поддерживающих их английских и русских империалистов. Во что бы то ни стало следовало уничтожить силы Саттар хана. Оккупировавшие Тебриз русские вооруженные силы состояли из шести пехотных полков, артиллерии из пушек и пулеметов. Саттар хан, разгромивший 40-тысячную армию шаха при защите Тебриза, сейчас стоял перед империалистической русской армией. Он свергнул с трона шаха, а теперь ему предстояло сразиться с империалистической Россией.
Позабыв распри и объединившись с англичанами, разделив Иран на две зоны влияния, русские не были намерены отступать от своего. Новое правительство постоянно приглашало Саттар хана в Тегеран. Он не допускал, что новое правительство может подло обойтись с Сардари-Милли (национальным вождем) Ирана. Хотя друзья и предупреждали его, он ни на минуту не допускал плохого исхода.
Саттар хан с 300 всадниками и другом Багир ханом отправляется в Тегеран. По всему пути следования народ встречал его торжественно, как подобает Национальному вождю, приносили жертвы, стелили ковры под копыта его коней, бросали цветы.
4 числа месяца Раби уль-сани 1328 года хиджры Сардари-Милли Саттар хан и Салари-Милли Багир хан приезжают в Тегеран. Современники отмечали, что их встречала треть населения Тегерана, установили триумфальные арки, разбили шатры, организовали богатое празднество. На арках развесили плакаты с лозунгами: «Да здравствуют Сардари-Милли Саттар хан и Саллари-Милли Багир хан!». Среди встречающих были высокопоставленные государственные чиновники, а также представители всех слоев населения. В истории Тегерана такой встречи не отмечалось.
После прибытия в Тегеран Сардари-Милли Саттар хан и Саллари-Милли Багир хан посетили Совет Национального Меджлиса.
Азербайджанский депутат Нобари зачитал следующее заявление, которое продиктовали Сардари-Милли и Саллари-Милли: «Слава Аллаху, что мы прибыли в Совет Национального Меджлиса – святыню, символ свободы и вечного счастья иранского народа, созданный благодаря его самоотверженному труду. Перед лицом уважаемых депутатов еще раз выражаем искреннюю благодарность древнему иранскому народу. Мы надеемся, что отстроим и поднимем из руин страну, выведем ее на путь прогресса. Благодаря воле, подлинному патриотизму и стараниям уважаемых депутатов, мы не отстанем от каравана прогресса и вместе с другими передовыми странами будем следовать к счастливому будущему человечества. В самое короткое время вступят в силу положения и законы Конституции и свободы».
Благодарственное письмо
На открытии второго этапа заседания Совета Национального Междлиса депутаты отметили заслуги революционеров и вручили Сардари-Милли Саттар хану и Саллари-Милли Багир хану награду – Благодарственное письмо, изготовленное из серебра, на котором золотыми буквами были выбиты слова: «От имени всего иранского народа выражаем искреннюю благодарность Сардари-Милли Саттар хану за самоотверженность и заслуги в претворении в жизнь великих замыслов во имя народа».
Впоследствии это Благодарственное письмо было украдено во время событий в парке Атабей. В этот день Саттар хан и Багир хан разбили лагерь в парке Атабей. Был дан приказ – коннице Саттар хана и Багир хана сдать оружие. Саттар хан и его вооруженная охрана не выполнили этого приказа правительства. После этого был послан казачий отряд начальника Тегеранской полиции и сторонника шаха Йеприм хана. Парк Атабей был окружен. Революционеры, Саттар хан и Багир хан вступили в бой на открытом участке. Битва была очень напряженной. Саттар хан был ранен. Он понял, что их обманули, но было уже поздно. Наконец, по инициативе и настоянию посредников, бойцы Саттар хана сдали оружие.
16 ноября 1914 года Саттар хан скончался от полученных ран. Он похоронен в мечети Хазрати Абдулазим в шести километрах от Тегерана.
Тебризское движение и признание Саттар хана за рубежом
Один из видных иранских ученых Мирза Мухаммед Хан Алламие Газвини в сочинении «Vefiyat Əlmüasirin» в конце биографии Саттар хана пишет следующее: «Время от времени слава Саттар хана распространялась за пределами Ирана. Весь мир говорил о его смелости и мужестве. Газеты Европы и Америки на первой полосе под крупными заголовками ежедневно писали о противостоянии войска Саттар хана и государственной армии, с одобрением отмечали его успехи, приводили подробные детали. Некоторые из этих газет посылали своих корреспондентов в Иран. Наиболее подробно эти события освещала газета «New-York Herald».
Известный ученый Сейид Ахмед Кесрави писал об истории иранской конституционной борьбы: «Мужественное противостояние Саттар хана было значительным событием. В истории иранской борьбы за Конституцию такого масштабного движения не отмечалось. Этот простой человек показал совершенный героизм и талант. Именно он привнес в Иран конституционный метод правления. Он не только принес в Иран Конституцию, но и избавил сотни людей от смерти, тюрем, пыток.
В это время Амир Джанг Бахадыр, земляк и родственник Саттар хана поклялся, что если он сложит оружие, то шах даст ему высокий чин и должность. На что тот ему ответил: «Я обещал и объявил азербайджанцам, что уничтожу грабительскую политику против нашего мирного, трудолюбивого народа. Нам не нужны ни милости, ни подачки шаха. Нам нужна только Конституция».
Саттар хан впервые на практике применил английскую Великую хартию вольностей, однако английский империализм проводил против Саттар хана и его освободительной борьбы наглую политику интриг и козней, о чем достоверно свидетельствуют следующие документы:
Из отчета №43 от 13 марта 1910 года, направленного посланником Джорджем Берклейном тогдашнему министру иностранных дел Великобритании Эдварду Грею из Тегерана: «С гордостью сообщаю, что люди Саттар хана и Багир хана разоружены. Подтвердил требование русского посла, чтобы иранское правительство приняло необходимые меры для вывода их из Тебриза».
Из того же отчета: «Консул великого государства требует, чтобы Саттар хан и Багир хан были выведены из Тебриза. Без этого невозможно навести порядок и дисциплину, установить мир».
Из вышеприведенного ясно, чтобы спокойно эксплуатировать Иран, британцы внимательно следили за каждым шагом по уничтожению Саттар хана и его освободительного движения. Уже одно это может свидетельствовать о величии и значимости личности Саттар хана.
Салиха Алиева, доктор философии по филологии
banner

Советуем почитать